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(资料图)
2021/11/23 你知道马太效应的故事吗？
新约 马太福音 25章
25:14“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，
25:15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。
25:16那领五千的随即拿去作买卖，另外赚了五千；
25:17那领二千的也照样另赚了二千；
25:18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
25:19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
25:20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’
25:21主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’
25:22那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’
25:23主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’
25:24那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25:25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’
25:26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25:27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
25:28夺过他这一千来，给那有一万的。
25:29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
25:30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”
圣经中的马太效应，一般指的是一个“能者多劳，劳者多得，无劳者不得”的情况。
对于人来说，知道自己的能力范围能到什么程度，发挥神给予的恩赐是十分重要的。
这个思想保罗在罗马书里表达的很清楚：
[罗 12:3] 我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
在上面的例子中，主人根据仆人的能力给了他们本钱，而且当领了两千的仆人告诉他赚了两千的时候，他也很满意，因为他知道这位仆人已经竭尽所能了，因此也给了他适合他能力的奖励。
投资也是一样，如果仆人领了2000两银子，却以为能赚5000，结果上了杠杆亏了，主人回来也必然不高兴。
我觉得投资者也是一样的，投资最大的风险就是不知道自己懂多少。知之为知之，不知为不知，有几个人能做到呢？
如果我们只有管理2000两银子的能力，却一天到晚想着赚5000的话，恐怕也很难有所成就。
另外值得一提的是，主人对仆人的要求，看的是动机和过程，而不是结果。
如果拿了2000银子的仆人赔光了，我认为主人也只会责备他缺乏智慧，或者粗心冒进等，而不会把他赶出去。
拿1000两的仆人被赶出去，并不是因为能力不足赚不到钱，而是连“放在银行生利息（兑换银钱的人）”这种简单的事情都不肯去做。
其实把银子埋起来，也不是容易的事情。要挑选合适的地方、要挑选合适的时间、甚至要经常去查看有没有被人盯上。。。。。感觉比放在银行要麻烦多了。但是主人却说他是“又笨又懒”的仆人，为啥呢？
因为他的出发点根本就错了。“按着个人的才干给他们银子”，“把家业交给他们”，主人是让他们拿钱去赚钱的。他不管做多少事在获利的方面都是无用功。
对于一个企业来说，重用有才干又忠心的人，托付缺才干但是忠心的人，辞退不忠心的人，才是长远的发展之道。
不过现在年代的马太效应，带上了相对悲观的含义。
尤其是在各国不断放水的现在，赚钱不但需要才干和忠诚，还需要渠道。富人理所当然的拥有更多的投资渠道和投资计划，而平民百姓却常常只好品尝购买力下降的苦果，资产越来越向头部人集中。
能够最好的帮助我们的，也许只有“复利奇迹”吧。
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